¿Cómo podría centrarme en la oración, cuando mi mente y mi corazón estaban distraídos en tantas cosas?
Me llevó muchos años de lucha y fracaso darme cuenta de que mi verdadera distracción estaba en mi vida, no en mi oración. Estaba distraído en casi todas las áreas de la vida, el trabajo o el estudio. No es de extrañar que mi oración sufriera el mismo malestar.
Esta comprensión me abrió de par en par una puerta a la conciencia y a uno de los medios de oración ignacianos más tradicionales: el Examen. Yo, como muchos de mis amigos en la vida religiosa, no era una mala persona. Éramos compañeros decentes, esforzándonos lo más posible en hacer bien lo que se nos pedía que hiciéramos. Pero estábamos “distraídos”.»
Si algo nos agobia es no tener un lugar tranquilo donde descansar y percibirnos amados gratuitamente. Con frecuencia nos sentimos cansados y exigidos. Luchamos diariamente yendo de un lugar a otro para lograr nuestras metas, pero no tenemos un espacio sencillo y cálido adonde ir a descansar y a recuperar las fuerzas. El agobio puede ser aún mayor si, además, no contamos con un corazón dispuesto a recibirnos tal y como somos.
¿Qué agobia al hombre y a la mujer de hoy? El estrés, sin dudas. Correr de aquí para allá nos enferma silenciosamente. Mayor agobio aun, nos produce estar perdiendo la capacidad de amar y de sentirnos amados gratuitamente.
No hay mejor lugar donde hallar la paz y el descanso que el alma necesita, que el Corazón de Jesús. Ese corazón es nuestro remanso, nuestro bálsamo, nuestro cobijo seguro.
Todos hemos sido derrotados alguna vez y sabemos lo que significa perder.Seguramente vivimos más de un fracaso y, en más de una oportunidad, nos sentimos vencidos. Todos hemos visto, y tal vez en más de una ocasión, como nuestros proyectos y sueños se desvanecen al darnos cuenta de que no podremos alcanzarlos.
A veces nos toca perder, pero otras veces, debemos ganar. Hemos visto también a muchas personas tropezar y caer más de una vez. Incluso, nosotros mismos, nos hemos encontrado en esa misma situación. No debemos condenar a nadie por sus caídas, ni vivir autocastigándonos por los errores o equivocaciones que hemos cometido.
Si hay algo que sí debemos aprender en la vida, y ojalá podamos transmitírselo a los demás, es que siempre, siempre, siempre, tenemos que volver a ponernos de pie y levantarnos.No importa cuánto tiempo nos lleve, debemos hacerlo. Siempre hemos de tener presente que existe una razón para estar de pie, aunque nos sintamos abatidos.
Bertolt Brecht dijo: «Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles».
(…) Jamás hemos de dejar que nos venza el desaliento, la desesperanza, la tristeza, el dolor o sufrimiento, cuando hemos caídos, fracasados e, incluso, nos sintamos arruinados. Debemos luchar para dejar entrar el poder de Dios en nuestra vida y nos llene de paz, de luz y de amor. Solo sabe disfrutar de los triunfos quien aprendió a perder.
Deja que las palabras de Jesús llenen de vida tu espíritu y ponte de pie. Jamás permitas que una situación de dolor por alguna pérdida, fracaso o desilusión, te adormezca el alma. ¡Levántate!, siempre, ¡Levántate!
La fe no es una fuerza mágica con la que logramos obtener cualquier tipo de deseo infantil. Tener fe no es creer que Dios nos dará, a fuerza de rezos, lo que no podemos alcanzar por nuestros propios medios. Tener fe es poner todos los aspectos de nuestra vida en las manos de Dios y tener con Él un vínculo, tan fuerte y firme, como la casa construida sobre la roca. Tener fe significa buscar y seguir su voluntad y no la nuestra. Asumir los avatares de cada día confiando en Él, en lugar de sufrir anticipadamente por lo que, tal vez, podría suceder mañana. Tener fe es entregarnos a su amor y dejarnos conducir por Él, aunque por momentos nos toque transitar por «oscuras quebradas». En pocas palabras, tener fe es confiar “ciegamente” en Dios a pesar de todo.
Todo lo que nos ocurre es una oportunidad para vivir, siempre y cuando estemos dispuestos a comprender lo que nos sucede. El crecimiento y la maduración humana tiene un paradójico proceso: para que lo nuevo nazca, lo anterior debe morir. Éste es el proceso que vivió Iñigo de Loyola que lo llevo a convertirse en San Ignacio de Loyola.
Para que una nueva oportunidad surja, debemos pasar antes por la pérdida. Este es el misterio tan conocido de la muerte y resurrección. «Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto» (Jn 12, 24). Aquella derrota en Pamplona no fue sino para el joven hidalgo el momento de caer en tierra y morir a sus vanos deseos de ganar honra para dar lugar a que lo auténtico y verdadero pudiera ver la luz.
Una experiencia, cualquiera sea, bien vivida es un potencial de vida increíble. No solamente nos hace más fuertes y más sabios, sino que además ayuda a quitarnos de encima lo que no nos pertenece. Tenemos muchos más mandatos externos, ideas fijas y creencias falaces, que convicciones propias.
Juan Velázques, Tesorero del Reino de Castilla, tomó al joven Iñigo como paje en el servicio de la corte con el fin de hacer de él un buen caballero, pero Dios lo tomó luego de caer en tierra para convertirlo en un hombre con grandes deseos de servir a un Rey Eterno. Los caminos de Dios son muy distintos a la de los hombres.
La mayoría de las personas tiene la vida guionada desde fuera y viven como marionetas. Cada uno de nosotros debe vivir con luz propia y darse cuenta de que, en toda situación de crisis o dificultad, siempre surge vida nueva si tenemos la valentía y el coraje de no echarnos atrás.
Comprender lo que nos sucede es lo que nos permite tomar decisiones que transforman nuestra manera de vivir. Esa nueva luz, que nace en nosotros después de cada etapa vivida a fondo y consciente, es la que no se debe esconder.
Todos tenemos algo por qué luchar. Todos enfrentamos alguna vez una situación difícil que necesitamos superar. Tal vez la desconfianza y la desesperanza sean las dos batallas más arduas que nos toque enfrentar…
Perder la confianza y la esperanza en uno mismo nos pone al límite de nuestras fuerzas. Jamás deberíamos aceptar la idea absurda de que no podemos recuperar la seguridad interior que nos permite volver a ponernos de pie luego de un fracaso, o que ya no existe posibilidad de transformación en nuestro corazón.
La fortaleza de una persona no se mide por los logros o metas alcanzadas, sino por su capacidad de luchar y sobreponerse a la desgracia, por el afán de volver a confiar en sí misma y de creer, creer siempre, que el corazón sabe lo que es bueno y le conviene. A pesar de los tropiezos por intentar cambiar no dejes de esperar y de creer que es posible.
Lejos estaba de Ignacio dejar atrás las luchas luego de la batalla en Pamplona cuando fue herido y derrotado. El conocimiento de su mundo interior le fue abriendo un nuevo campo de lucha. Ahora debería enfrentarse a las mociones del Mal Espíritu para resistir sus embates y rechazar la tentación.
Para Ignacio las luchas no habían terminado, sino que comenzaban otras nuevas y distintas, y tendría que aprender a conocer al nuevo enemigo, sus astucias y modo común de tentar, si quería salir victorioso en esos enfrentamientos.
En el mundo interior del ser humano se libra una batalla por conquistar el corazón. La acción del Buen Espíritu para llevar a su plenitud el amor de Dios derramado en cada persona, y la del Mal Espíritu que buscara siempre que ese amor quede encerrado y volcado hacia uno mismo volviéndolo egoísta y autorreferencial.
No desistas jamás en tu lucha por extender el amor que Dios ha puesto en tu corazón. No te resignes ante tus fracasos si el egoísmo te vence, no dejes que tu vida se cierre sobre ti mismo.
Bertolt Brecht dijo una vez: “Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años, y son muy buenos. Pero los hay que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles”.
Una cosa es estar vivos, y otra muy distinta es vivir. Con lo primero nos referimos a un estado biológico, con lo segundo al despertar de la conciencia.
Elegir vivir tiene sus exigencias, tiene limitaciones y requiere de un grado de aceptación de la realidad que, a veces, no resulta sencillo. Sobre todo, cuando nos toca atravesar momentos dolorosos, complicados o difíciles que nos hacen sufrir.
San Ignacio vivió un despertar espiritual luego de la batalla en Pamplona cuando una bala de cañón cruzó entre sus piernas, rompiendo una y dañando severamente la otra.
Este despertar fue para aquel caballero deseoso de ganar honra una ocasión para dejar atrás el sueño infantil de que puede conquistar el mundo para sí, y, en segundo lugar, aceptar que en la vida los grandes cambios interiores a veces se dan a través de pérdidas, crisis y dolor. No es que el dolor sea necesario para vivir, pero debemos aceptar que es una realidad que forma parte de los cambios y de nuestra particular condición de estar vivos.
El dolor no es malo necesariamente; lo malo es sufrir. Y sufrimos muchísimo cuando no estamos dispuestos a aceptar la realidad que nos toca. Solamente reconociendo lo que vivimos es cómo podemos buscar nuevos caminos para salir de las dificultades y no quedar atrapados en la pena y en el lamento.
En su lecho en el castillo de Loyola, Ignacio, mientras hacía reposo para recuperar su salud, se entretenía leyendo las hazañas de Amadís de Gaula. Pero cuando ya no hubo en aquella casa otro libro de los que era aficionado le dieron para leer uno sobre vida de Cristo y de los santos.
A raíz de esas lecturas y de la bala de cañón que le obligó a estar en cama, la conciencia de Iñigo de Loyola comenzó a abrirse y a descubrir un nuevo mundo: el mundo interior que le habitaba.
Todos estamos llamados a despertar nuestra conciencia para aceptar quienes somos y creer en el poder transformador de Dios que hace nuevas todas las cosas. Aunque nos cuesta a veces reconocerlo, el dolor o la enfermedad, nos hacen ver la realidad de una manera completamente nueva, a los demás y a nosotros mismos. Así es como comenzamos a vivir más conscientes y plenos la vida que hemos recibido.
Los ojos del santo de Loyola miraron, observaron y percibieron muchas cosas durante su vida. Como él mismo cuenta en su autobiografía, hasta los 26 años «fue un hombre dado a las vanidades de este mundo».
Soldado enérgico y hombre de su tiempo, solía vivir preocupado por su apariencia exterior: peinado, ropajes y estampa.
El deseo de reconocimiento y su carácter un tanto altivo y presuntuoso fueron las características más sobresalientes de la primera etapa de su vida. Batallas, fiestas suntuosas, fabulosos paisajes y bellas mujeres deben haber sido los destinos de sus ojos durante sus primeros años de vida.
Sin embrago su búsqueda de Dios a partir de los hechos de Pamplona, la conversión que le fue regalada por gracia divina y su profundo amor a Jesús cambiaron totalmente su forma de mirar el mundo. También cambió la dirección de su mirada; fueron los pobres, los enfermos y sus ansias de ayudar «a la salvación de las almas» los nuevos rumbos de su corazón y de sus ojos…
A Ignacio le fue regalado lo que se conoce como “el don de lágrimas”. No se trata de lágrimas vertidas por tristeza, dolor o descontento. Tampoco son lágrimas de felicidad. El “don de lágrimas” tiene más que ver con la profunda unión de su alma con la Divinidad. Es un verdadero encuentro de enamorados…
Cuentan sus amigos, los que lo conocieron y convivieron con él, que solía llorar casi todos los días. En ocasiones, incluso, cuatro o cinco veces diarias. Pero sobre todo, era en la misa cuando más profusamente lloraba. Era tanta la exaltación de su alma en presencia del Señor que no podía contener sus sollozos. También solía verter abundantes lágrimas cuando recordaba las veces que la Trinidad, Jesús o Nuestra Señora se habían aparecido ante Él.
Si a nosotros, muchas veces, nos conmueve profundamente, hasta llorar, una honda experiencia de Dios o un encuentro trascendente con Él…cuánto más a este hombre que solía pedir a diario se le concediera este don.
Ignacio fue un hombre totalmente abierto y entregado a la voluntad de Dios. De ese Dios que él tanto sentía lo había perdonado y amado. Las lágrimas de amor, de éxtasis y de misticismo acompañaron al santo de Loyola hasta su muerte.
Hay etapas en que toca hincar los codos, hay que pasar alguna prueba más exigente. Llega la intensidad, la tensión, incluso un poco de mal humor. Hay que dejar las rutinas habituales. No se sale tanto con los amigos y muchas de las actividades más importantes se posponen. Y tú Dios, a ti a veces te dejamos de lado en estas fechas porque ni para ti hay tiempo. O al revés, nos volvemos a ti con una oración más apremiante, más necesitada, más negociadora. Hoy quiero volverme a ti desde este tiempo con una oración distinta.
Mi oración, es primero un canto de confianza, y la petición es que me des fuerzas y ganas de afrontar lo que me toca en este momento.
Mi oración es también el reconocimiento de que en la vida hay que dedicar tiempo y esfuerzo en distintas cosas. También tu Jesús pasaste por la vida oculta, cuando la actividad era más cotidiana, más escondida, más silenciosa.
“Jesús bajó con sus padres a Nazaret y vivía sujeto a ellos. Su madre conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón. Jesús progresaba en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres.”
Hay momentos, en que toca apretar los puños y entregarse a fondo aunque parezca que lo de ahora es menos apasionante, menos interesante, más árido, pero es parte de la vida. Es parte de cualquier vida y ciertamente, de una vida consentida. Pelear con los propios fantasmas, subir cuestas que parecen interminables, encarar lo exigente.
Enséñame señor a recordar, en la hora del esfuerzo, el sentido profundo de lo que hago.
“Un escriba se acercó y le dijo: – Maestro, te seguiré a donde quiera que vayas. Le dice Jesús:- las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza”.
Tomar la vida en serio implica comprometerse. Ayúdame a entender que el esfuerzo de ahora es parte de la vida. Que hay días de calma y otros de tormenta, que hay etapas de júbilo, de tranquilidad y confort y otros momentos en que lo cotidiano cuesta más, pero hay que mirar hacia adelante y pensar que el estudio es una forma de construir algo sólido para mí y para otros.
“Desde la barca, Jesús hablaba a las multitudes. Cuando acabó de hablar, dijo a Simón:- rema mar adentro y echa las redes para pescar. Le replicó Simón: – Maestro, hemos bregado toda la noche y no hemos sacado nada, pero ya que lo dices echaré las redes. Lo hicieron y capturaron tal cantidad de peces que reventaban las redes”.
Señor, es verdad que lo inmediato mata la perspectiva, que ahora parece que mis agobios, mis urgencias son algo tremendo, con lo que tienen de aridez, son un problema.
Señor, dame tranquilidad para no olvidarte si otras urgencias lo tapan todo, dame sosiego en las horas de ahogo y fuerzas si creo rendirme. Recuérdame lo esencial, lo importante, lo cierto. Que sepa plantar mis cimientos en lo vivido, lo presente y lo futuro aunque hoy se imponga lo inaplazable. Que sea discreto en el éxito y sereno en el fracaso, aprendiendo de ambos. Dame humor, tenme paciencia. Hazme lúcido para no perder la perspectiva de este mundo amplio, de otras vidas, de otros anhelos. Tú, fuente de toda verdad, en tu presencia todo encuentra su sitio.
Señor, hoy te quiero ofrecer mi tarea, lo que ahora me toca hacer. Lo pongo en tus manos para que tú lo bendigas.
¿Qué es lo que hace que haya tal diversidad y heterogeneidad entre los jesuitas? ¿Porqué no salimos todos iguales -cortados del mismo molde- como si fuésemos galletas marías? Todo se explica por nuestro fundador, Ignacio de Loyola, y por sus Ejercicios Espirituales.
Ignacio de Loyola tuvo un proceso de conversión que inició durante su convalecencia al reponerse de la derrota en la batalla de Pamplona. Fueron meses de paciencia para que sanaran las heridas y, también, para imaginar qué es lo que haría de su vida. Ignacio fue un hombre que aprendió a meterse a sus adentros y, desde ahí, percibir que Dios habla en el silencio a través de mociones. Las mociones son movimientos internos que se dan a través de intuiciones, corazonadas, impulsos, pensamientos y sentimientos. Alcanzar a percibir y distinguir las mociones del buen espíritu y del mal espíritu no fue fácil. Gracias a varios años de práctica y fruto de muchas crisis, Ignacio pule lo que ha sido su gran aporte y herramienta: el discernimiento espiritual.
Ignacio desarrolló un método, los Ejercicios Espirituales, para disponer los fueros internos al encuentro con Dios. Al hacerlos, en soledad y silencio, uno aprende a reconocer los desordenes internos, esos ruidos que impiden captar la frecuencia divina. También, hay que aprender a ordenarse, para que así seamos más dueños de nosotros mismos. Habiendo captado nuestro pecado, viene el momento de exponernos a la presencia de Dios y experimentar su misericordia. Dios nos ama y nos perdona. El deseo de transformar la propia vida viene como un deseo de corresponder a tanto amor que nos desborda y que, con humildad, reconocemos que no merecemos. Sin embargo, es Él quien nos llama y nos anima a levantarnos. Luego, viene una serie de meditaciones en donde el ejercitante imagina la vida de Jesús. Se trata que estas oraciones sean tan vivas como si nos transportáramos en una máquina del tiempo a la Galilea del año cero. Para Ignacio, el seguir a Jesús brota del irlo conociendo y del irnos encariñando de su persona y de su proyecto. La causa de Jesús nos irá enamorando. Así, quien hace Ejercicios, comenzará un proceso de purificación, de libertad y de desear seguir a Jesús, en las buenas y en las malas, y dar lo mejor de sí por el Reino. Esta es la clave del liderazgo ignaciano.
La espiritualidad ignaciana desarrolla una visión crítica de lo que sucede, pero no es una visión apocalíptica, ni de miedo, ni de odio, al mundo. Esta actitud de diálogo, respeto y de entender al otro lo vemos desde los inicios, en aquellos misioneros, y en la actualidad. La mística de Ignacio lo llevó a contemplar al Creador en su creación. Hay una visión positiva y optimista de la vida. Hay un reto que envuelve todo nuestro ser, una invitación a ser buena noticia y bendición ahí donde nos encontremos y con quienes estemos.